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東突

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導讀:東突厥斯坦,或稱維吾爾斯坦(Uyghuristan),是歷史上對以巴爾喀什湖—帕米爾高原一線以東的中央亞細亞地區的稱謂。當代,是支持東突厥斯坦獨立運動人士對今日中華人民共和國的新疆維吾爾自治區的稱呼,或者指歷史上的兩次東突厥斯坦共和國。歷史上,這個地區曾長時間存在若干獨立國家,也曾數度在中國的控制之下
目錄
東突由來
東突歷史發展
東突組織
“東突”累累罪行
中國政府的態度
東突厥斯坦,或稱維吾爾斯坦(Uyghuristan),是歷史上對以巴爾喀什湖—帕米爾高原一線以東的中央亞細亞地區的稱謂。當代,是支持東突厥斯坦獨立運動人士對今日中華人民共和國新疆維吾爾自治區的稱呼,或者指歷史上的兩次東突厥斯坦共和國。歷史上,這個地區曾長時間存在若干獨立國家,也曾數度在中國的控制之下。1759年,清朝平定準噶爾及大小和卓之亂,最終將天山北路的準部和天山南路的回部納入版圖,稱為“西域新疆”,新疆之名即來源于此。然而,中華民國建立后,中國各地陷入長年戰亂之中,中央政府對新疆的控制能力下降,東突厥斯坦獨立運動得以發展。

東突由來

突厥人是指使用突厥語的人民。在今天被稱為突厥人的群體在中國史書上譯作“鐵勒”,突厥在中國史書上專指于公元6世紀建立第一突厥人國家的、興起于阿爾泰山的那個部落。盡管二者在中國史書上的名字有異,但在當時留下的突厥文碑銘中,中文所提到鐵勒和突厥的地方突厥文都寫作“Turk”。歷史上的突厥人曾包括許多的部落,比如阿跌、渾、薛延陀、回紇、黠戛斯、葛邏祿、欽察、烏古斯等等。這些部落在一千多年的時間里分化、組合,在今天成了分屬不同國家的多個民族。以突厥人為民族主體的國家有土耳其、阿塞拜疆、烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、吉爾吉斯斯坦,以及俄羅斯聯邦內的一些自治共和國,如韃靼斯坦、哈卡斯、巴什基爾、薩哈等等。中國的突厥民族有維吾爾、哈薩克、烏孜別克、柯爾克孜、塔塔爾、裕固、撒拉等民族以及被劃入蒙古族的圖瓦人等。
“突厥斯坦”一詞為波斯語,意為“突厥人國家”。該詞最早出現在8世紀阿拉伯人撰寫的地理學著作中,指包括河中地在內廣大的中亞地區。“突厥斯坦”這一地理稱謂一直被當地民族及與當地有政治經濟聯系的周邊民族所使用,在從8世紀開始的不同時期的阿拉伯語、波斯語、突厥語、印地語(包括烏爾都語)的各種歷史文獻、碑銘、外交文書、經濟文書及文學作品中被廣泛使用。至18世紀,隨著東部“突厥斯坦”被滿族建立的清帝國所吞并,東西兩部分原本通暢的聯系開始變化。于是“東突厥斯坦”一詞開始被使用。同時,保持政治獨立的西部即被稱為“西突厥斯坦”或狹義上的“突厥斯坦”。19世紀中期,西部的希瓦、布哈拉、浩罕三個國家淪為俄羅斯帝國的殖民地,于是“西突厥斯坦”又被稱為“俄國突厥斯坦”,“東突厥斯坦”又被稱為“中國突厥斯坦”。[2]

東突歷史發展

這地區歷史上被中國稱為西域(狹義)。其從地理上可分為天山南北兩部分,北部以牧業為主,南部塔里木盆地以綠洲農業為主。當中國漢帝國于公元前139年派遣張騫出使西域,最終溝通與中國本土的聯系之時,塔里木盆地以屬印歐語系的吐火羅人為主的人們已經建立了一些國家,主要為城邦,如伽師、莎車、于闐、龜茲、樓蘭、鄯善等。北部也有許多國家和部落,一個較大的國家是烏孫。它們都受到匈奴的統治。漢帝國逐漸驅逐匈奴勢力,結盟烏孫,在這個地區建立了短時段的一些軍事基地。
突厥最初是一古代游牧民族的專稱。公元5世紀,它活躍在阿爾泰山一帶。公元6世紀中葉至8世紀中葉,它活躍于我國北方草原,與中原地區自西魏至隋唐諸王朝發生了多渠道、多層面的交往。公元552年,突厥建立汗國,其鼎盛時轄境遼闊。在隋朝唐朝初期,突厥曾是稱霸于中國北部的一大勢力。爾后,分裂為東、西兩部的突厥,為爭奪汗權而爭斗不休。8世紀中葉,東、西突厥汗國相繼滅亡,其后裔逐漸融入了其他民族之中。而11世紀以后在國外有的史籍中使用的“突厥”,已經不限定于原先的突厥人,而是對一切操阿爾泰語系突厥語族諸民族的共稱。到了19世紀末,有人主張把生活在博斯普魯斯海峽至阿爾泰山脈之間的所有操突厥語的民族聯成一體,組成一個國家。但在歷史上,一些人聲稱的由所有突厥人組成的統一國家不曾存在過。[3]
為了達到分裂和控制新疆的目的,某些老殖民主義者進而把新疆稱為“東突厥斯坦”(與之相對應,今天的中亞諸國被稱之為“西突厥斯坦”),編造所謂新疆是“東突厥”人的家園的謬論。
從公元前60年漢朝設置西域都護府起,新疆就是中國疆土的一部分。此后,中央政權對新疆的管轄沒有間斷。但在20世紀初以后,一小撮狂熱的新疆分裂分子與宗教極端分子,根據老殖民主義者制造的歪理邪說,編造了一套所謂的“東突”理論。鼓吹“東突厥斯坦自古以來就是一個獨立的國家”,其民族有近萬年歷史;鼓噪所有操突厥語和信奉伊斯蘭教的民族聯合起來,組成一個“政教合一”的國家;否認中國各民族共同締造偉大祖國歷史,叫囂“要反對突厥民族以外的一切民族”,消滅“異教徒”。
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