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元朝西北宗藩

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導讀:在元代的漢文史籍中,常常把欽察汗國、伊利汗國、窩闊臺汗國和察合臺汗國的統治者統稱為“西北諸王”。他們在名義上尊奉元朝皇帝為宗主,以“宗藩之國”自居①,但實際上具有半獨立或獨立的地位。這些汗國與元政府的關系,雖然有親有疏,但畢竟不同于今天國與國之間的關系。大體上說,伊利汗與元皇室同為成吉思汗第四子拖雷的后裔,他們之間的關系最為密切;察合臺汗國和窩闊臺汗國與元朝政府的關系,經歷了復雜的變化過程,而欽察汗國與元朝相距最遠,早已有獨立化的傾向,又因海都割據勢力的阻隔,與元朝的關系相對而言比較疏遠。由于蒙古貴族的軍事擴張,蒙古與世界各地的民族、國家發生了關系。蒙古牧民也因之大批遷往西北宗藩諸國。
目錄
第一節 察合臺汗國
第二節 欽察汗國
第三節 窩闊臺汗國
第四節 伊利汗國
元朝地圖
元朝地圖
  在元代的漢文史籍中,常常把欽察汗國、伊利汗國、窩闊臺汗國和察合臺汗國的統治者統稱為“西北諸王”。他們在名義上尊奉元朝皇帝宗主,以“宗藩之國”自居①,但實際上具有半獨立或獨立的地位。這些汗國與元政府的關系,雖然有親有疏,但畢竟不同于今天國與國之間的關系。大體上說,伊利汗與元皇室同為成吉思汗第四子拖雷的后裔,他們之間的關系最為密切;察合臺汗國和窩闊臺汗國與元朝政府的關系,經歷了復雜的變化過程,而欽察汗國與元朝相距最遠,早已有獨立化的傾向,又因海都割據勢力的阻隔,與元朝關系相對而言比較疏遠。由于蒙古貴族的軍事擴張,蒙古與世界各地的民族、國家發生了關系。蒙古牧民也因之大批遷往西北宗藩諸國。上述西北諸汗國的歷史既是世界歷史的一部分,又是中國史的一部分,也是蒙古和西北民族歷史的一部分。

第一節 察合臺汗國

 
  早期的察合臺兀魯思察合臺是成吉思汗次子。察合臺汗國由察合臺的封地發展而來。察合臺和他的繼位人通過侵奪大汗的土地,使其兀魯思向半獨立化方向發展,成為統治東達今吐魯番、西及阿姆河、北接花剌子模和塔爾巴哈臺山、南臨印度的強大勢力,對我國西北地區和中亞的歷史發展有重要的影響。
  成吉思汗于1206年攻滅乃蠻之后,開始分封諸子,據《元朝秘史》節242記載,察合臺分得8千戶屬民;而據《史集》記載,察合臺得4000人,其中包括一個巴魯剌思千戶和一個宏吉剌忒千戶①。察合臺的始封地在今天山以北的草原地區。隨著西遼的滅亡和西征的勝利,蒙古國的版圖迅速擴大。成吉思汗又為其年長的諸子在原有封地的基礎上,指定了新的封地。據波斯史家志費尼記載:“察合臺得到的土地,從畏兀兒之邊(hudud)伸展到撒麻耳干和不花剌,其居地在阿力麻里附近的忽牙思”②,即畏兀兒以西的草原地帶。
  宗王將兵鎮邊徼襟喉之地為元代制度。成吉思汗回師后,察合臺受命留在西域,成為鎮守回回之地的親貴諸王③。察合臺的封地與其所戍守之地互相鄰接,在西域形成了自己的特殊勢力。察合臺汗國日后能發展成一支與其他蒙古諸汗國相抗衡的力量,即肇源于此。
  當時的西域,定居民族聚居的綠洲農耕城郭之地最為富庶。這些地區所得的收益,按蒙古人古老的習慣,由成吉思汗氏族成員共同分享。其辦法是,把這些地方的民戶按一定比例分配給各支親貴。波斯史家瓦撒夫記載,阿姆河以北名城不花剌的編民有1.6萬人,其中5000人屬于拔都、3000人屬于拖雷之妃唆魯禾帖尼,余下的8000人稱為“大中軍”(uluqqol),屬于大汗①。除了宗親諸王,蒙古將領亦可因戰功在中亞受賜封邑。例如忽必烈大將伯顏之祖父阿剌“平忽禪有功,得食其地”(《元史·伯顏傳》)。忽禪即忽氈,為牙剌瓦赤駐地,今塔吉克斯坦共和國忽氈州首府忽氈市(列寧納巴德市)。
  蒙古大汗除了與其他貴族共享當地收益外,還負有管理這些地方的責任,向各城派駐大臣或達魯花赤?!对贰酚涊d,鎮守撒麻耳干的有契丹人,也有達魯花赤。
  察合臺的禹兒惕和軍隊都在中亞,又以皇子的身份出鎮西域,而中亞城郭綠洲之地的統治權卻屬于大汗。成吉思汗死后,察合臺吞并朝廷在西域的轄地的野心日益滋長,《史集》記載了一起事件:在窩闊臺時代,察合臺擅自發出一道令旨,變動阿姆河以北地區幾個州郡的長官,受命鎮守其地的大臣牙老瓦赤立即上報,太宗降旨斥責察合臺,命他陳明原委。這件事一方面反映了察合臺雖然貴為出鎮西域的皇兄,亦無權干預鄰近的朝廷轄地的政務,同時也反映出西北諸王與朝廷之間的力量對比發生了某種程度的變化。在太宗時代,除了牙老瓦赤、丞相大夫等朝廷命官治理著中亞的城郭農耕之地以外、察合臺王府中另有一批官員,其中最重要的大臣是伐阇羅(Vazir)②、阿迷的(’Amid)和撒迦吉(Sakkaki)。伐阇羅的真實姓名現在已不清楚,人們只知道他是漢人(Khitayan),被蒙古軍掠獲后起初在察合臺的一位漢醫那里做侍仆。漢醫死后,他成為蒙古貴族的牧奴。因為一個偶然的機會,受到察合臺的賞識,被委以官職并被稱為伐阇羅。據《史集》記載,伐阇羅身材矮小,相貌平常,但為人勇敢、機智,才華出眾,能言善辯,其地位高于察合臺斡耳朵內諸大臣,他甚至擅自處死過察合臺之子的妃子。察合臺死后,他很快被處死③。伐阇羅的經歷從一個側面反映出被蒙古貴族掠至中亞的漢地文人的遭遇。
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